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순간 우리는 또 얼마나 많은 선택을 얼마나 잘 하고 살 수 있을까. 어쩌면 지금의 상태로 왔던 것과 똑같은 선택을 할 수도 있을 것이고, 내가 하지 않은 선택을 하면서 지금과는 다른 삶을 살아가게 될지도 모른다. 한 가지 분명한 것은, 그 선
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소설을 더욱 값지게 만드는 것이 아닐까? 적어도 앞날에 대한 절망보다도 희망을 보여주려 노력하기 때문에.
작가는 채워지지 않은 아이들의 빈 마음을 아주 실감나게 표현한 것 같다. '내 가슴에 해마가 산다'(문학동네.2007)는 입양된 아이의
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평가받는다.
이 작품은 거시적인 현실문제의식의 발현에서 가치가 있는 게 아닌 공동체 속의 사람들 간의 삶의 풍경을 잔잔하게 그려낸데에서 가치가 있다. 사실 저자의 유년시절의 농촌공동체에서도 가부장제적인 가정구조에서 희생된 여
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고 공감할 줄 아는 사람, 원만하고 성숙한 인간관계를 맺고 유지할 줄 아는 사람이 성공하는 시대라 해도 틀리지는 않을 것이다.”
전문가들은 인간관계를 크게 세 가지 유형의 접근법으로 나눈다. 첫 번째는 오로지
자신의 이익과 입장만을
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지적한다. 즉, 지나간 일들을 반성하면서 한편으로 그와는 다른 방식으로 살아가고자 했던 과거의 자신을 발견한다는 점을 설명한다.
보편적인 인간의 습성은 이렇듯 스스로에 대해 냉엄한 비판을 들이대기에는 너무 나약하거나 스스로의 잘
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서 안 되는 것도 아니다. 대체로 즐겼던 일이면 되는 것이다. 결과가 꼭 좋게 끝난 일만을 말하는 것도 아니다. 일을 해 나갔던 과정이 재미있었던 사실이 중요하다. 그런 요소들을 가지고 있으면 일반적으로 ‘성취했다’고 할 수 있다.
직업
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100% 일방 과실은 없다. 또 따진다고 뾰족한 수도 없을 것 같다.
하지만 생산자로서, 소비자로서, 피고용인으로써 삶의 자세를 고칠 필요는
있을 것 같다. 내 빈약한 주머니를 지켜내, 내가 원하는 방식으로 삶을 운영하기
위해서는 분별력과 투
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없이
변화를 받아들이고 나면, ‘왜 좀 더 일찍 자리를 박차고 변화하지 못했을까?’
라는 후회를 마음속에 품고 살게 된다.” 75p
덧붙이자면 우리는 인생을 새로 시작해보고 싶다고 말하면서도
실제로 그렇게 하지 못하는 경우가 많다. 손에
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헌
김기태 외 4인(2005), <<사회복지행정론>>. 대왕사.
김영종(2002), <<사회복지행정>>, 학지사.
최성재, 남기민 공저(2003), <<사회복지행정론>>, 나남출판.
고영복 편저, “사회복지론”, 사회문제연구소, 1991
송근원 김태
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적인 부분을 누가 관여하고 있느냐에 따라서 평가의 결과가 결정된다. 따라서 외부 평가자는 프로그램의 재정과 행정을 독립시킴으로써 연구의 신뢰성을 확보할 수 있음.
외부 평가자들은 이 분야의 전문가들로 구성되어 있을 가능성이 높
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